و دخل كنند بوجه اسراف چه ثواب است ، هرگز ترك عمارت نكنند و اگر بدانند كه از ترك عمارت و گذاشتن زمين معطل چه گناه حاصل مىشود هرگز نگذارند كه اسباب آن خراب شود ، هركس زمينى دارد كه هرساله از آن هزار من غله حاصل مىتواند كرد ، بتقصير و اهمال نهصد من حاصل كنند و نسبت آن صد من كه از حلق خلق دور افتد به قدر آن از وى بازخواست خواهد شد . و اگر كسى را جائى هست كه به دنيا و عمارات او مىپردازد خوشا حال او و اگر چنانچه از كاهلى ترك عمارت زمين كرده و آن را ترك و زهد نام كرده جز متابعت شيطان چيزى ديگر نيست و هيچ‌كس كمتر از آدم بيكار نيست ، اخرويا و دنيويا . مقرب حضرت سبحانى ، خواجه عبد اللّه تركستانى قدس إله تعالى روحه نيز در اين باب رباعيى فرموده‌اند : اى تازه جوان بشنو از اين پير كهن * يك نكته كه هست بيگمان اصل سخن سنت بكن و فريضهء حق بگذار * با خلق نكو باش و زراعت مىكن و كيفيت گذاشتن اين رباعى به زبان معجز بيان آن بزرگوار آيد . چنانچه از جناب سيادت‌مآبى ، مرتضى اعظم زاير بيت اللّه الحرام ، امير شمس الدين طباطبا كه در مجلس شريف آن حضرت بوده منقول است كه روزى حضرت پادشاه دين‌پناه . مظهر انوار السلطان ظل اللّه . سريرافروز اقليم معانى * ولايت‌بخش ملك زندگانى شهنشاهى كه خاقان تا بفغفور * زمين درگهش بوسيده از دور داراى جمشيدفر ، فريدون خورشيدمنظر ، صاحب قران اسكندر مكان ، مركز دائرهء امن و امان ، ابو الفتح سلطان ابو سعيد گوركان در اوايل حال در دار الملك سمرقند بمجلس خاص حضرت خواجه آمده بودند و اخلاص تمام ، بخدام ايشان عرض كرده استدعاى همتى و نصيحتى مىنموده فرمودند كه نجات دنيا و آخرت در اين